各人好，今天编者存眷到一个比力有意思的话题，就是关于 高考文言文做文的问题，于是小编就整理了几个相关介绍 高考文言文做文的解答和高考文言文做文破格登科 的材料，让我们一路看看吧。
本文目次一览： 1、说,有届高考满分做文用文言文写的 2、高考满分做文文言文 3、2018高考文言文写做文 4、文言文高考做文赤兔之死 5、2018年高考文言文满分做文精选3篇 6、浙江高考文言文做文 说,有届高考满分做文用文言文写的高中语文合集百度网盘下载
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高考满分做文文言文
高考满分做文文言文 （一）
尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。竟有同命类似之感慨，其叹伤人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵
呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲．可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不容易，被君王黜免，末于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，襟怀全国，岂不枉然。(易当为客字之误)。
余叹其豪情之无用焉，君临全国，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不消汝击，末招患祸，身故国灭，为全国笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以豪情之草草行事也。
故全国之成就大事者，莫不遵守理，而便宜于情也，情面莫欠好悦己者，而恶婉言者也，故庄宗虽有全国而末自谬(戳)于伶人之手，其沉湎于私交使然也。夫奸谗当道，以美色诱之，丝竹乐之，财物乱之，使其远耿直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉？
情面有远近．而缘有亲疏，而公理无远近，邪道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦乞降，末使怀王之魂留异乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨血之亲，却不克不及远谋，有远谋之臣，未有骨血之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，末至斯地，虽有六合为其悲惜，然流(留)笑柄子青史矣。
君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不成尽数，今日光华闪烁大地，然此事仍无有隔绝之时，余做此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才调，以戒备世人，使其屈情从理，如斯，则官不贪，如斯，则民不奸，如斯则苍生曲田享用不尽矣。
怀王于冥冥之中，定当懊悔不迭，特认为情乃理之末，而理为情之始也，理从情而家不立，则国不治，则全国难平，情从理，则行路之人，可为骨血之亲，相逢之人，可助成大事，岂不如斯哉？
高考满分做文文言文 （二 ）
手机者，信息时代之标记物也。其形也善，其用也泛。一机在手，分居可闻亲朋声，闭门可知全国事，闲以自娱，忙以减负，实乃古今之便当物也。纵昔时科技各人，中如墨翟、西如爱迪生，闻之亦必瞠目大惊，鼓掌而称善也。
手机之用虽广，然寡亦未皆称其善也。清明时节，余家有宴，亲朋归，寡宾至，围坐大桌，酒洌而肴甘，实盛事也。然席间不闻应酬笑语，但见少小者人手一机，垂头垂目，唯按键之声不停于耳；而长者亦难免持机退席，于走廊低声密语，盖有生意联络也。席毕，余未见宴之欢也。祖母黯然谓余：“情面之薄如斯，手机之过矣！”
由是不雅之，凡今所谓高科技者，有其一利必有其一弊。譬如枪收弹药，可持之保家卫国、蔓延正义，亦可持之杀人越货、逞己私欲。而余认为，物之利弊，大致在于驭物之人。驭者善，则用物于善处，故物善；驭者恶，则用物于恶处，故物恶。手机乃一通信小器，善用则便当多多，恶用则乱心扰扰。呜呼，余尚庆手机之弊小矣，仅行于恬澹情面、疏远人心尔。假使恶用电脑、枪械甚至舰艇、核弹者，轻则害人道命，重则毁其家国。科技之用，敢失慎乎？由是余有言：欲扬科技之利而抑其害，则驭科技之人，其责重矣！或曰：抑科技之害而扬其利，何以也？
其一，须以久远目光不雅之。世之科技前进，一日千里，其新品之数也多、之用也善，丰硕且改善吾辈生活于一瞬，为之欣欣然者，不可胜数。然其深层、久远之后果――如人之交游、思之嬗变甚至后续之影响――不雅之者鲜矣。譬如昔者塑料袋现世，寡皆喜其廉而便也，故人人用、日日用，待万千白色聚乙烯物或飘于空中或埋于地底，方悔情况污染之甚，晚矣。故欲使科技得其善用，则驭科技之人须有远虑，从持续之影响而非一时之利益深思之、熟虑之，方不致为其所劫。
其二，须以高尚德性用之。纵有久远之计，然一心逞己利而无视别人者，亦无以扬科技之善矣。北京，国之都也，其苦雾霾之害久矣。以京人之智，无有弗知雾霾多起于汽车尾气也，( )然耽悦于出行之便当，贪恋于己时之宝贵，鲜有弃私车而乘公交甚或单车步行者也。此即以德之不高驭科技而致善少恶多者也。故曰，欲使科技之利大于弊，多益而少害，则驭科技之人须有高德，以大局不雅之而非以一己之私用之，方可得科技之善。
由此不雅之，手机者，有善亦有恶，或曰无所谓善恶，以远虑不雅之，以高德驭之，不以其废正务、远情面，亦不以其谋恶事、乱纲纪，则必可得其利益而损其弊害。而全国之新科技利器，莫有遍及如手机者，故吾辈若以远虑不雅之、以高德用之，则科技百利而无一害之日，可待也。
呜呼！吾等驭科技之人，其责不成谓不大也。故属文以记之，愿世间寡生皆可扬科技之威猛而抑科技之恶陋也！
高考满分做文文言文 （三）
是日高考，书“大同世界，焉能忘本？”，慨叹系之，故做此文。后之览者，亦将有感于斯文。
时维六月，序属仲夏。榴花绽红，清荷吐绿，轻舟晚楫香风细；鸳鸯戏水，白鹤亮翅，柳枝摇曳湖程度。乘假日，风吹衣袂，花迎树阴；望繁星，夏解人意，月又明空。忆往昔，唐风宋韵，过长街十里，尽是人世富贵；叹而今，闾阎扑地，皆为钟鸣鼎食之家，舸舰弥津，何缺青雀黄龙之舳。于是余有叹焉，斯大同盛世，风声竹声钟磬声，声声自由；山色水色烟霞色，色色怡人。呜呼！陶陶然之乐哉。 然则，大同盛世，焉能忘本？子为猫，本在捉鼠；子为人，本在图学。假使忘本，将何以立品治国，何以齐家平全国？
不为学者，学书学事学志气，枉费七尺之躯；不为图者，图家图民图全国，怎称炎黄子孙？学为本，末身勿忘。忘本者，如离江之水，无以致远；忘本者，若无泽之鉴，岂能一用？
故大同盛世，尤不克不及忘本也。
逃先贤，一代风骚，长剑海角，酒过三巡还照旧，笑星醒春风；勉吾辈，义气墨客，鸾翔凤翥，大鹏一日乘风起，曲上九万里。
且夫大同盛世，儒雅墨客，喜气洋洋，何曾闻迷途之人？昔精忠岳将，悲故乡，一去沃野遭掠戮，伤哀怨痛深藏处。忍堪回首，国无路，泱泱中华若何复？悲乎！今大同盛世，楼高但凭云飞过，水深且任鱼纵横；英雄侠肝义胆，神游四面八方；君子风姿潇洒，静对六合幻化。十里碧阴，亭中谁在斗奇葩？才子风流，六丈高楼，听风听雨听全国，心怀广宇。
大同盛世，无战火之忧，无贫寒之苦，学而优则仕，未曾闻迷途之人。我莘莘学子，幸遇时机，尤当图学治国，不成忘本。猫捉鼠，人图学，此天之道也。
呜呼！闲书草草，幸承恩于盛世；抛砖引玉，是所望于群英。随赋对联一则，勉吾学子，闻鸡晨舞剑，悬梁夜读书。大同盛世，尤不克不及忘本。
看英雄，侠肝义胆，扭乾坤傲宇宙，笑傲天穹，名垂千古，挥洒澎湃气焰。
望学子，风华正茂，舞慧笔长灵思，指点山河，激扬文字，书写万丈豪情。
2018高考文言文写做文1. 2018年高评语文做文全国卷一
2018年高评语文做文全国卷一
阅读下面的质料，按照要求写做。
2000年 夏历庚辰龙年，人类迈进新千年，中国万万“世纪宝宝”出生。
2008年 汶川大地震。北京奥运会。
2013年 “天宫一号”初次太空授课。
公路“村村通”接近完成；“精准扶贫”起头鞭策。
2017年 网民规模达7.72亿，互联网普及率超全球均匀程度。
2018年 “世纪宝宝”一代长大成人。
……
2020年 全面建成小康社会。
2035年 根本实现社会主义现代化。
一代人有一代人的际遇和机缘、任务和挑战。你们与新世纪的中国一路同业、生长，和中国的新时代一路逃梦、圆梦。以上质料触发了你如何的联想和思虑？请据此写一篇文章，想象它拆进“光阴瓶”留待2035年开启，给那时18岁的一代人阅读。
要求：选好角度，确定立意，明白体裁，自拟题目，不要套做，不得剽窃，不得泄露小我信息；很多于800字。
2018高评语文全国一卷做文参考范文
来源：收集整理分享
《写给2035的一封信》
将来的我：
你好，
你那时看到的那封信是很久以前的你写的，那时你可能无所作为，或许在人生的低潮吧。
当你看到那封信时，你可能会想起其时的你也就是如今的我此刻的表情。
或许你记不大清了吧，那就请继续往下看。
你应该晓得你是为什么写那封信的吧，当你在人生的低潮时翻开那封信或许会从头抖擞，也或许不会吧。谁晓得那时的我也就是如今的你会酿成什么样。
你在工做吗？你在为本身的抱负斗争吗？你找到值得的你拼搏的抱负了吗？
或许你还宅在家里成天无所事事吧，也或许你找到本身的抱负了吧。
不管怎么样我都希望将来的我也就是如今的你能够胜利、快乐。
你还记得吗，过去你喜好什么。还没学吗？那如今就去学吧。或许你在那份职业里不会多么的出寡吧。但最最少有了一个本身实正喜好的喜好。
你还在看动漫吗？火影忍者结束了吗？路飞变得凶猛了吧。或许你很忙，忙的没有时间看。但我希望你能够抽出点时间看看。或答应以找到过去的你也就是如今的我目前的崇奉吧。
还记得吗？你最垂青什么？还记得那些成天一路欢笑一路打闹的哥们儿吗？仍是和你更好的伴侣住隔邻吗？仍是和你更好的伴侣玩着小游戏把每个小游戏打到通关吗？
若是你那时还在玩，我希望你能够少点时间玩多进来走走。
我上面写的希望你能够认实看，也希望你能够去做。好了，我晓得你不喜好絮聒所以我就不多说了。
记者我说的，将来的我。
写信人：过去的你
2. 说,有届高考满分做文用文言文写的
高考做文《诚信》——赤兔之死 建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。
其坐骑赤兔马为孙权赐赉马忠。 一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。
孙权大惊，急访江东名流伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。
马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不行。世人不解，惟伯喜知之。
伯喜斥逐诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士老年末年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。
然当日吕奉先白门楼死亡，亦未见君如斯相依，为何今日那等轻生，岂不负君千里之志哉？” 赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。
吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬嚣张，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。” 伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃全国第一勇将，寡皆言，‘人中吕布，马中赤兔。
’想来当不负君之志也。"赤兔马叹曰：“公言差矣。
吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾生平之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。
吾恐此生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，敬慕已久。
关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如斯，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，改日若知兄长下落，可一日而得见矣。
’其人诚信如斯。常言道：‘鸟随鸾凤飞扬远，人伴贤良品量高。
’吾敢不以死相报乎？”伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果实如斯。" 赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。
玉可碎而不成损其白，竹可破而不成毁其节。士为良知而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。
伯喜放声痛哭，曰：“物犹如斯，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如斯，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见全国苍生？”后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。
【简评】读罢此篇临场做文，令人拍案称奇。一是故事别致。
做者以熟谙三国故事为根底，编撰了赤兔马为诚信而殒身的动人故事，其想象力其实丰硕。二是立意高远。
文章将赤兔马拟人化，让它在同伯喜的对话中，显示对关羽与董卓、吕布两类人物的批驳，实现了“实英雄必讲诚信”的主题；且以“鸟随鸾凤飞扬远，人伴贤良品量高”一联，“物犹如斯，人何以堪”一句，抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向，使文章的立意更上层楼。三是语言老到。
通篇遣用熟练的古白话，散整错综，大白畅晓，文采飞扬，那种老到的语言功夫，是浩瀚考生无法望其项背的。得分：60分。
专访蒋昕捷：我若何写满分做文《赤兔之死》 以一篇《赤兔之死》博得做文满分的蒋昕捷是南京13中理科班的学生，高考考完后，他就和几个好伴侣结伴去泰山玩了，今天夜里才赶回南京。今天上午，他在家中承受了扬子晚报记者的专访。
蒋昕捷是在妈妈的德律风中得知本身的做文得了满分，他说，其时很难描述本身的表情，因为用古白话书写高考做文，能否得到阅卷教师的认同，心里也没个底，但他对峙认为，写如许的故事用古白话更得当，表示汗青人物更生动，当然本身运用起来也更自若。刚拿到标题问题时，他觉得此次做文标题问题动手比力容易，但要写好很难，当做到现代文阅读时，文章中刚好提到了赤兔马，他一会儿像见到了老伴侣，随之吕布和关羽的形象也浮如今脑海中，他联想到那两小我物都与“诚信”相关，能够用到做文上，但若是单纯做成人物评论，做文就缺乏传染力。
接着他想到赤兔马早年跟从吕布，后来又跟随关羽，关于“诚信”的话题，它应该是最有发言权的，于是就编撰出赤兔之死的故事。整个写做花了50分钟的时间。
一位阅卷教师在做文评语中写到“大白晓畅，文采飞扬，那种老到的语言功夫是浩瀚考生无法望其项背的”，做为一名高中学生在高考临场做文时若何能阐扬得如斯自若？蒋昕捷告诉记者那要归功于日常平凡的积累。从5岁的时候，他就迷上了听袁阔成的《三国演义》，小小的半导体成了他最亲密的伙伴，一天要听七八场书。
上小学后，他起头读古典名著，《水浒》、《西游记》、《红楼梦》，尤其是《三国演义》，他热爱文中描写的阿谁猛将如云、谋士如雨的时代，读了至少三四十遍，良多章节都能熟读成诵。除了古典文学，他还喜好读鲁迅的杂文、钱钟书的小说和一些名人列传。
也许是因为阅读普遍的原因，他的语文成就一贯不错。高中起头，教师要求他们写日志、周记，体裁不限，他就最喜好用本身擅长的古白话抒写，偶然也做诗、填词。
但蒋昕捷也坦率地认可，本身的论说文常写欠好。 固然对文学有如斯之浓的兴趣，蒋昕捷的高考意愿却填的满是计算机系。
他说，从高中起头对计算机产生了浓重的兴趣，尤其是编程方面。古今中外很多学者都是文理兼通，天然科学和社会科学也是畅通领悟贯穿的，本身也希。
3. 高考写文言文做文
读文言文两则有感
今天，我学了文言文两则，别离是《学弈》和《两小儿辩日》，《学弈》讲的是：弈秋教诲两个学生下棋，两个学生的进修立场纷歧样，因而效果也纷歧样的工作；《两小儿辩日》讲的是古时候两个小孩凭本身的曲觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此各不相谋，就连孔子如许博学的人也不克不及做出准确判断。在那两则文言文里，《学弈》那则是与我们的生活联络得更紧。在文言文中的两个学生中，我们似乎更偏向于后者。在后者的那种内外纷歧的行为也就如我们在课堂上时外表上看起来在认实听教师讲课，手里却在玩玩具或者在做小动做，固然教师是看不出来的，可是无意间被教师发问时只要呆呆的站着，不晓得问题是什么，更别说问题的谜底了。到那时才懊悔莫及。我觉得我们应该向前一人进修，进修他的专心致志，只要认实进修才气获得好成就呀。《两小儿辩日》中的两个小孩斗胆的提出了到底是什么时候太阳才离人近的问题，还停止了狡辩，他们能提出量疑，是因为他们能独立思虑，摸索和认识天然。读了那两则文言文，我大白了进修立场是非常重要的，只要专心致志，才气学有所得。并且想要实正认识天然，摸索客不雅实理，就要勇于独立思虑、斗胆量疑。同时也申明了宇宙无限，常识无限，再博学的人也会有所不知，进修室无行境的。
4. 高考文言文做文写做
写文言文和写现代文的技巧我觉得有类似之处
如今简单说点我本身的经历
起首是教师们 常说的 开头要出色
如今的评卷教师，热的不可，很难对某篇文章感兴趣
所以开头未需要凸起主题，但是必然要让教师吃一小惊，心中想：他为什么那么说？ 如许才气让你的第一印象在更高分数段晃悠 若是本身没有太大掌握 间接用你觉得有气焰 还切近你的主题的现成文言文。万万别用太多的好、感慨词，呜呼哀哉的 有装模作样的觉得。
还有一个就是多用排比
别考虑说是不是会因为排比的时候不会太文邹邹的而影响“文言文”的效果
告诉你 没有哪个教师会实正的觉得读文言文顺嘴
你写的即便有时候看似现代一点 教师也不会觉察
排比写个四五句 句句典范一些 多思虑一会
包管把教师忽悠蒙掉 给高分就得了
祝你高考顺利
我昔时就是靠语文拉下点分数，才上了个大学
5. 江苏考生用文言文写做文 专家为看懂写四页正文 求原文及出处
江苏高考骈体做文“奇才”露面 其为理科生 “呱呱小儿，但饮牛湩，至于弱冠，不明犍状。
佌佌之豚，日食其羓，洎其成立，未识豜豭。”在本年江苏高考以《绿色生活》命题的做文中，一名考生就以如许通篇骈体古文的体例完成，阅卷教师在读到此文时，视做“思疑卷”提交给专家组。
南京市语文根底常识阅卷组组长、古典文献学专家吴新江在看完全篇后，仅对文章的正文就写了4页纸，本地媒体急寻那名“古文奇才”，今天那位学子末于露面。 “不只通俗阅卷教师不认识、看不懂，就连我那个教古典文献的教师，也不全懂，有些见过但没用过，还有四五十个古字底子不认识。
归去后我查阅材料，做了正文，光正文就写了满满4页！”阅卷教师、古文专家吴新江在评价那论理学生时，自觉羞愧。他暗示，事实上光会用文言，会写古字还不算什么，那究竟结果是高考做文，贴题才是第一要务。
而那篇文章，纯熟运用“恰如其分”的古文，紧扣“绿色生活”的主题，“古为今用，非常贴题。”此外，本年江苏高考做文阅卷组组长何永康也对那名考生高度赞扬，他暗示，“以他如今的文化涵养完全能够被破格登科！” 今天，该生首度露面，是江苏如皋中学高三（12）班的学生，名为王云飞，家住如皋下原镇一个叫文庄村的处所，其父母都是农人。
并且，他仍是一名理科生，从他的高考成就看，其总分已经超越了一天职数线。王云飞暗示，本身日常平凡就对古文比力感兴趣，先后自购了《史记》和《尚书》，曾经把《资治通鉴》翻烂，此前在屡次测验中还测验考试写过武侠小说、文言文小故事等。
“高考前一天晚上，我还跟妈妈说，我要冒险了，我要写文言文。”王云飞说，“我觉得写得还不错，但心里也没底。
不晓得阅卷教师看了怎么想。” 一位阅卷教师暗示，“那位考生此方面造诣相当深，不只会用古字，并且用得很得体，能在考场上短时间里活用古字，申明他已熟练于心。
此外，那篇做文也很有思惟，他从汗青开展角度来申明如今情况遭毁坏，梦想能回到农耕时代，写得相当不错。专家一致认同给他打了高分。”
那是江苏高考继2001年《赤兔之死》后又一篇文言文高分做文。一位专家暗示，“《赤兔之死》固然是用文言文写做，但究竟结果是‘三国体’，而那位考生则是纯注释言文，涵养确实很深，间接读古文献的硕士都没问题。
在网上，此文已经被多家媒体及网友逃捧，有网友笑称做者为“穿越人”。 ———————————————————— 王云飞高考做文原文：《绿色生活》（拼音为编者加注） 呱呱小儿，但饮牛湩[dòng]，至於弱冠，不明犍[jiān] 状。
佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā]。洎[jì]其成立，未识豜豭[jiān jiā]。
每啮毚臑[niè chán nào]，然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时，窋[zhú]诧之态，非闠闠[huán huì]之中所得见也。
今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān]，坌[bèn]坲坲[fó]，焘[dào]天幠[hū]日。地盘皴[cūn]崩，罅[xià]可容人。
南疆霶霈[pāng pèi]，洚水残虐，当此之滈，草屋尽走。欲苫（shàn）不克不及，啼口立啾啾[jiū]。
凡此异态，非天之咎。 君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之为屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，万山尽屼[wù]，百尺篔[yún]簹，化为竹著。
於彼幼蛇，匌[gé]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，尽化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰，上格仙境，贫地徕贾，以丰其赀[zī]。
然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。 呜呼！漫山设棙，各处尽罘。
此天灾也？人祸也！河海黟[yī]然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！斵木算刂竹，彍[guō]弮[juàn]待兽，以致鹿不得走，翬不得飞，蚁不得宭[qún]，髬髵不见。此天灾也？人祸也！ 翕合沴[lì]气，整天涽涽。
天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝？赤乌既出，焜耀无复。
看全国，鸟飞不下，鲜见狉狉，当此之时，何处貣彼苍？ 所幸者，人知之也，人更之也。然，上做网法，下偩几何未可知也。
今全国多灾。北国井冞[shēn]，阵主复至，当与孔张俱歾[mò]。
南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而感喟。人不咎己而咎旱魃，不诮[qiào]己而诼共工。
未之可也。闤闠所趋，不成恈恈。
当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆庙堂者思之，媕娿[ān ē]之徒，弃不婟[hù]嫪，国之大蠹，捐而必究。
吾所思者，河泮水墺，杨槐蓁蓁[zhēn]，町疃[tuǎn]，柳榆其秝[lì]。苾葌柅柅游屮[chè]葳蕤，见柳而人不攦，视草而寡不蹸，日驾双軑[dài]之车，斐斐闾巷之间，目不复睺，鼻不再鼽[qiú]，鸟不惊人，鲋[fù]游沴然。
人者，六合孕育。今其反万物，此獍也。
今其不宜瞡瞡[guī]，遗祸搙孙，当细长远之道以藾万世。 今吾执笔於此，所思者，舍旁早蟠一株，今当唪唪，攲枝水上，当复驾舴艋，扌玄其落桃，投於苙。
坐银杏树下，不雅儿童嬉於树下，延於砖祴[gāi]，搤[è]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时，而可摘菱冣[zuì]菂，爇之为饘[zhān]，以奉亲房。
———————————————————— 公然是古文奇才啊。
文言文高考做文赤兔之死1. 2001年高考满分做文《赤兔之死》,就是用文言文写的阿谁
建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐赉马忠。
一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名流伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。
马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不行。世人不解，惟伯喜知之。伯喜斥逐诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士老年末年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼死亡，亦未见君如斯相依，为何今日那等轻生，岂不负君千里之志哉？”
赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬嚣张，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”
伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃全国第一勇将，寡皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾生平之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐此生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，敬慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如斯，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，改日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如斯。常言道：‘鸟随鸾凤飞扬远，人伴贤良品量高。’吾敢不以死相报乎？”
伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果实如斯。”
赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不成损其白，竹可破而不成毁其节。士为良知而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。
伯喜放声痛哭，曰：“物犹如斯，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如斯，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见全国苍生？”
后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。
简评：读罢此篇临场做文，令人拍案称奇。一是故事别致。做者以熟谙三国故事为根底，编撰了赤兔马为诚信而殒身的动人故事，其想象力其实丰硕。二是立意高远。文章将赤兔马拟人化，让它在同伯喜的对话中，显示对关羽与董卓、吕布两类人物的批驳，实现了“实英雄必讲诚信”的主题；且以“鸟随鸾凤飞扬远，人伴贤良品量高”一联，“物犹如斯，人何以堪”一句，抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向，使文章的立意更上层楼。三是语言老到。通篇遣用熟练的古白话，散整错综，大白畅晓，文采飞扬，那种老到的语言功夫，是浩瀚考生无法望其项背的。得分：60分。（赵家书）
就是那篇了 有良多人说不是临场之做 我却不认为然 做者对文言文的掌握是他人很难企及的 假设若是用白话来写 哪个做文高手写不出类似的立意？ 学生有本身的长处 有人诗词好 有人骈文好 呈现小人的原因更多是嫉妒吧
2. 南京市高考做文用文言体写的《赤兔之死》,忘了是哪年的了
《赤兔之死》--“满分做文”共赏识
2001/07/23 11:04 扬子晚报
编者的话：本报刊出“古白话佳做得满分”后，很多热心读者纷繁来电，要求登载“满分做文”。在征得省招办同意后，现将原文《赤兔之死》刊出，以飨读者。
建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐赉马忠。
一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名流伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。
马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不行。世人不解，惟伯喜知之。伯喜斥逐诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士老年末年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼死亡，亦未见君如斯相依，为何今日那等轻生，岂不负君千里之志哉？”
赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬嚣张，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”
伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃全国第一勇将，寡皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾生平之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐此生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，敬慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如斯，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，改日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如斯。常言道：‘鸟随鸾凤飞扬远，人伴贤良品量高。’吾敢不以死相报乎？”
伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果实如斯。”
赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不成损其白，竹可破而不成毁其节。士为良知而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。
伯喜放声痛哭，曰：“物犹如斯，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如斯，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见全国苍生？”
后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。
简评：读罢此篇临场做文，令人拍案称奇。一是故事别致。做者以熟谙三国故事为根底，编撰了赤兔马为诚信而殒身的动人故事，其想象力其实丰硕。二是立意高远。文章将赤兔马拟人化，让它在同伯喜的对话中，显示对关羽与董卓、吕布两类人物的批驳，实现了“实英雄必讲诚信”的主题；且以“鸟随鸾凤飞扬远，人伴贤良品量高”一联，“物犹如斯，人何以堪”一句，抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向，使文章的立意更上层楼。三是语言老到。通篇遣用熟练的古白话，散整错综，大白畅晓，文采飞扬，那种老到的语言功夫，是浩瀚考生无法望其项背的。得分：60分。（赵家书）
3. 求：高考满分做文：赤兔之死 的原文
赤 兔 之 死
蒋昕捷
建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐赉马忠。
一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名流伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。
马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不行。世人不解，惟伯喜知之。伯喜斥逐诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士老年末年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩义，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼死亡，亦未见君如斯相依，为何今日那等轻生，岂不负君千里之志哉？”
赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬嚣张，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”
伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃全国第一勇将，寡皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁绍而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾生平之大耻！后吾归于曹操，其手下猛将如云，却无人可称英雄。吾恐此生只辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军。吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，敬慕已久；关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如斯，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，改日若知兄长下落，可一日而得见之矣。’其人诚信如斯。常言道：‘鸟随鸾凤飞扬远，人伴贤良品量高。’吾不敢不以死相报乎？”伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果实如斯。”
赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不成损其白，竹可破而不成毁其节。士为良知而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。
伯喜放声痛哭，曰：“物犹如斯，人何以堪？”后奏于孙权，权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如斯，今此忠义之士为吾所害，吾何面目见全国苍生？”
后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。
4. 《赤兔之死》高考满分做文
《赤兔之死》 建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐赉马忠。 一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名流伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。 马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不行。世人不解，惟伯喜知之。伯喜斥逐诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士老年末年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼死亡，亦未见君如斯相依，为何今日那等轻生，岂不负君千里之志哉？” 赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬嚣张，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。” 伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃全国第一勇将，寡皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。” 赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾生平之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐此生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，敬慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如斯，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，改日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如斯。常言道：‘鸟随鸾凤飞扬远，人伴贤良品量高。’吾敢不以死相报乎？” 伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果实如斯。” 赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不成损其白，竹可破而不成毁其节。士为良知而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。 伯喜放声痛哭，曰：“物犹如斯，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如斯，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见全国苍生？” 后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。
5. 【求《赤兔之死》做文】
建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害.其坐骑赤兔马为孙权赐赉马忠. 一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡.孙权大惊，急访江东名流伯喜.此人乃伯乐之后，人言其精通马语. 马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不行.世人不解，惟伯喜知之.伯喜斥逐诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》云：‘老骥伏枥，志在千里.烈士老年末年，壮心不已.’吾心知君念关将军之恩，欲从之于地下.然当日吕奉先白门楼死亡，亦未见君如斯相依，为何今日那等轻生，岂不负君千里之志哉？” 赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善.’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告.吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬嚣张，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之.” 伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃全国第一勇将，寡皆言：‘人中吕布，马中赤兔.’想来当不负君之志也.” 赤兔马叹曰：“公言差矣.吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使.‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾生平之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄.吾恐此生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间.后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，敬慕已久.关将军见吾亦大喜，拜谢曹操.操问何故如斯，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，改日若知兄长下落，可一日而得见矣.’其人诚信如斯.常言道：‘鸟随鸾凤飞扬远，人伴贤良品量高.’吾敢不以死相报乎？” 伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果实如斯.” 赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义.玉可碎而不成损其白，竹可破而不成毁其节.士为良知而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间乎？”言罢，伏地而亡. 伯喜放声痛哭，曰：“物犹如斯，人何以堪？”后奏于孙权.权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如斯，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见全国苍生？” 后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬之.。
6.
古文，没你想的那么难写读一些唐诗宋词其实就能够了古文，良多时候，就是白话文的精炼把白话文中一些没重要意义的字省略掉，或是多用一个字的来代一个词，或是一句话的意思好比华丽堂皇，有时只需要用一个‘皇’即可表达当然，有时，那是要看文章前后内容，与整体气氛而定的还有一些本来就生僻的文句，就不要简化了，因为简化后往往就让人不容易了然此中的意义古文还有一种技法，就是把 本来的词语倒置语序，好比华丽堂皇能够变成 堂皇华丽那在现代文中也很常用，次要能连系前后文句 让文章变得更通畅，读起来更上口别的，古文次要是一种意境有点欲言而行，欲说还休的觉得不要一上来就把良多工具脱出口，要心静的，缓缓的叙出来在文章转折的处所也多能够用‘然’‘却’‘纵’一字过渡而在许多场景描写上，语言用词也多要留意一种 古韵好比 写下雨声时，有时就不克不及用‘哗哗啦啦’等一些，读来刺耳的词汇而能够用，例如说——‘叮呤’‘叮呤’，雨露漂荡。
顺带也能够与后文有了压韵的效果嘛，以上只是一些本人写文时感受浅谈罢了以上。
7. 赤兔之死的高考做文
建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。
其坐骑赤兔马为孙权赐赉马忠。一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。
孙权大惊，急访江东名流伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。
马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不行。世人不解，惟伯喜知之。
伯喜斥逐诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士老年末年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。
然当日吕奉先白门楼死亡，亦未见君如斯相依，为何今日那等轻生，岂不负君千里之志哉？”赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。
吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬嚣张，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃全国第一勇将，寡皆言，‘人中吕布，马中赤兔。
’想来当不负君之志也。赤兔马叹曰：“公言差矣。
吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾生平之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。
吾恐此生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，敬慕已久。
关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如斯，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，改日若知兄长下落，可一日而得见矣。
’其人诚信如斯。常言道：‘鸟随鸾凤飞扬远，人伴贤良品量高。
’吾敢不以死相报乎？”伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果实如斯。赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。
玉可碎而不成损其白，竹可破而不成毁其节。士为良知而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。
伯喜放声痛哭，曰：“物亦如斯，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如斯，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见全国苍生？”后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。
以一篇《赤兔之死》博得做文满分的蒋昕捷是南京13中理科班的学生，高考考完后，他就和几个好伴侣结伴去泰山玩了，今天夜里才赶回南京。今天上午，他在家中承受了扬子晚报记者的专访。
蒋昕捷是在妈妈的德律风中得知本身的做文得了满分，他说，其时很难描述本身的表情，因为用古白话书写高考做文，能否得到阅卷教师的认同，心里也没个底，但他对峙认为，写如许的故事用古白话更得当，表示汗青人物更生动，当然本身运用起来也更自若。刚拿到标题问题时，他觉得此次做文标题问题动手比力容易，但要写好很难，当做到现代文阅读时，文章中刚好提到了赤兔马，他一会儿像见到了老伴侣，随之吕布和关羽的形象也浮如今脑海中，他联想到那两小我物都与“诚信”相关，能够用到做文上，但若是单纯做成人物评论，做文就缺乏传染力。
接着他想到赤兔马早年跟从吕布，后来又跟随关羽，关于“诚信”的话题，它应该是最有发言权的，于是就编撰出赤兔之死的故事。整个写做花了50分钟的时间。
一位阅卷教师在做文评语中写到“大白晓畅，文采飞扬，那种老道的语言功夫是浩瀚考生无法望其项背的”，做为一名高中学生在高考临场做文时若何能阐扬得如斯自若？蒋昕捷告诉记者那要归功于日常平凡的积累。从5岁的时候，他就迷上了听袁阔成的《三国演义》，小小的半导体成了他最亲密的伙伴，一天要听七八场书。
上小学后，他起头读古典名著，《水浒》、《西游记》、《红楼梦》，尤其是《三国演义》，他热爱文中描写的阿谁猛将如云、谋士如雨的时代，读了至少三四十遍，良多章节都能熟读成诵。除了古典文学，他还喜好读鲁迅的杂文、钱钟书的小说和一些名人列传。
也许是因为阅读普遍的原因，他的语文成就一贯不错。高中起头，教师要求他们写日志、周记，体裁不限，他就最喜好用本身擅长的古白话抒写，偶然也做诗、填词。
但蒋昕捷也坦率地认可，本身的论说文常写欠好。固然对文学有如斯之浓的兴趣，蒋昕捷的高考意愿却填的满是计算机系。
他说，从高中起头对计算机产生了浓重的兴趣，尤其是编程方面。古今中外很多学者都是文理兼通，天然科学和社会科学也是畅通领悟贯穿的，本身也希望能成为如许的人，但在现实中，那种矛盾却总让他一筹莫展，看文学册本要花时间，做理科操练同样也要花时间，因为理科较为单薄，教师和家人常催促他多做标题问题，他却总有点排挤心理，成果高考公然“吃了亏”，数学题有好几道明明会做却因为计算错误白白丢分。
以后不管学文科仍是理科，他两样都不想放弃，看来如许的“时间抵触”以后不断城市存在了。做文要想写得好有什么法门呢？记者问了良多热心家长最关心的问题。
蒋昕捷笑笑说，其实前人早就说过，“读书破万卷，下笔若有神”，最重要的是日常平凡的积累，要博学多才，尤其是中外名著，光靠课本上的几篇文章远远不敷。别的“留神处处皆学问”，好比高考前一天的晚上，他看央视8套节目，正好是专。
2018年高考文言文满分做文精选3篇高考 做文 历来是语文教师存眷的 热点 。有些考生在写做时接纳文言文体例停止。下面我给各人带来高考文言文满分做文，供你参阅。
2018年高考文言文满分做文精选一：大同世界，焉能忘本?
是日高考，书“大同世界，焉能忘本?”，慨叹系之，故做此文。后之览者，亦将有感于斯文。
时维六月，序属仲夏。榴花绽红，清荷吐绿，轻舟晚楫香风细;鸳鸯戏水，白鹤亮翅，柳枝摇曳湖程度。乘假日，风吹衣袂，花迎树阴;望繁星，夏解人意，月又明空。忆往昔，唐风宋韵，过长街十里，尽是人世富贵;叹而今，闾阎扑地，皆为钟鸣鼎食之家，舸舰弥津，何缺青雀黄龙之舳。于是余有叹焉，斯大同盛世，风声竹声钟磬声，声声自由;山色水色烟霞色，色色怡人。呜呼!陶陶然之乐哉。 然则，大同盛世，焉能忘本?子为猫，本在捉鼠;子为人，本在图学。假使忘本，将何以立品治国，何以齐家平全国?
不为学者，学书学事学志气，枉费七尺之躯;不为图者，图家图民图全国，怎称炎黄子孙?学为本，末身勿忘。忘本者，如离江之水，无以致远;忘本者，若无泽之鉴，岂能一用?
故大同盛世，尤不克不及忘本也。
逃先贤，一代风骚，长剑海角，酒过三巡还照旧，笑星醒春风;勉吾辈，义气墨客，鸾翔凤翥，大鹏一日乘风起，曲上九万里。
且夫大同盛世，儒雅墨客，喜气洋洋，何曾闻迷途之人?昔精忠岳将，悲故乡，一去沃野遭掠戮，伤哀怨痛深藏处。忍堪回首，国无路，泱泱中华若何复?悲乎!今大同盛世，楼高但凭云飞过，水深且任鱼纵横;英雄侠肝义胆，神游四面八方;君子风姿潇洒，静对六合幻化。十里碧阴，亭中谁在斗奇葩?才子风流，六丈高楼，听风听雨听全国，心怀广宇。
大同盛世，无战火之忧，无贫寒之苦，学而优则仕，未曾闻迷途之人。我莘莘学子，幸遇时机，尤当图学治国，不成忘本。猫捉鼠，人图学，此天之道也。
呜呼!闲书草草，幸承恩于盛世;抛砖引玉，是所望于群英。随赋 对联 一则，勉吾学子，闻鸡晨舞剑，悬梁夜读书。大同盛世，尤不克不及忘本。
看英雄，侠肝义胆，扭乾坤傲宇宙，笑傲天穹，名垂千古，挥洒澎湃气焰。
望学子，风华正茂，舞慧笔长灵思，指点山河，激扬文字，书写万丈豪情。
2018年高考文言文满分做文精选二：绿色生活
呱呱小儿，但饮牛湩[dòng]，至於弱冠，不明犍[jiān]状。佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā]。洎[jì]其成立，未识豜豭[jiānjiā]。每啮毚臑[nièchánnào]，然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时，窋[zhú]诧之态，非闠闠[huánhuì]之中所得见也。
今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fènguǐzhòuyuān]，坌[bèn]坲坲[fó]，焘[dào]天幠[hū]日。地盘皴[cūn]崩，罅[xià]可容人。南疆霶霈[pāngpèi]，洚水残虐，当此之滈，草屋尽走。欲苫(shàn)不克不及，啼口立啾啾[jiū]。
凡此异态，非天之咎。
君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之为屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，万山尽屼[wù]，百尺篔[yún]簹，化为竹著。於彼幼蛇，匌[gé]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，尽化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰，上格仙境，贫地徕贾，以丰其赀[zī]。然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。
呜呼!漫山设棙，各处尽罘。此天灾也?人祸也!河海黟[yī]然，浊水仍倾，此天灾也?人祸也!斵木[算刂]竹，彍[guō]弮[juàn]待兽，以致鹿不得走，翬不得飞，蚁不得宭[qún]，髬髵不见。此天灾也?人祸也!
翕合沴[lì]气，整天涽涽。天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝?赤乌既出，焜耀无复。看全国，鸟飞不下，鲜见狉狉，当此之时，何处貣彼苍?所幸者，人知之也，人更之也。然，上做网法，下偩几何未可知也。
今全国多灾。北国井冞[shēn]，阵主复至，当与孔张俱歾[mò]。南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而感喟。人不咎己而咎旱魃，不诮[qiào]己而诼共工。未之可也。闤闠所趋，不成恈恈。当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆庙堂者思之，媕娿[ānē]之徒，弃不婟[hù]嫪，国之大蠹，捐而必究。
吾所思者，河泮水墺，杨槐蓁蓁，町疃[tuǎn]，柳榆其秝[lì]。苾葌柅柅游屮[chè]葳蕤，见柳而人不攦，视草而寡不蹸，日驾双軑[dài]之车，斐斐闾巷之间，目不复睺，鼻不再鼽[qiú]，鸟不惊人，鲋游沴然。
人者，六合孕育。今其反万物，此獍也。今其不宜瞡瞡，遗祸搙孙，当细长远之道以藾万世。
今吾执笔於此，所思者，舍旁早蟠一株，今当唪唪，攲枝水上，当复驾舴艋，扌玄其落桃，投於苙。坐银杏树下，不雅 儿童 嬉於树下，延於砖祴[gāi]，搤[è]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时，而可摘菱冣[zuì]菂，爇之为饘[zhān]，以奉亲房。
2018年高考文言文满分做文精选三：手机论
手机者，信息时代之标记物也。其形也善，其用也泛。一机在手，分居可闻亲朋声，闭门可知全国事，闲以自娱，忙以减负，实乃古今之便当物也。纵昔时科技各人，中如墨翟、西如爱迪生，闻之亦必瞠目大惊，鼓掌而称善也。
手机之用虽广，然寡亦未皆称其善也。 清明 时节，余家有宴，亲朋归，寡宾至，围坐大桌，酒洌而肴甘，实盛事也。然席间不闻应酬笑语，但见少小者人手一机，垂头垂目，唯按键之声不停于耳;而长者亦难免持机退席，于走廊低声密语，盖有生意联络也。席毕，余未见宴之欢也。祖母黯然谓余：“情面之薄如斯，手机之过矣!”
由是不雅之，凡今所谓高科技者，有其一利必有其一弊。譬如枪收弹药，可持之保家卫国、蔓延正义，亦可持之杀人越货、逞己私欲。而余认为，物之利弊，大致在于驭物之人。驭者善，则用物于善处，故物善;驭者恶，则用物于恶处，故物恶。手机乃一通信小器，善用则便当多多，恶用则乱心扰扰。呜呼，余尚庆手机之弊小矣，仅行于恬澹情面、疏远人心尔。假使恶用电脑、枪械甚至舰艇、核弹者，轻则害人道命，重则毁其家国。科技之用，敢失慎乎?由是余有言：欲扬科技之利而抑其害，则驭科技之人，其责重矣!或曰：抑科技之害而扬其利，何以也?
其一，须以久远目光不雅之。世之科技前进，一日千里，其新品之数也多、之用也善，丰硕且改善吾辈生活于一瞬，为之欣欣然者，不可胜数。然其深层、久远之后果——如人之交游、思之嬗变甚至后续之影响——不雅之者鲜矣。譬如昔者塑料袋现世，寡皆喜其廉而便也，故人人用、日日用，待万千白色聚乙烯物或飘于空中或埋于地底，方悔情况污染之甚，晚矣。故欲使科技得其善用，则驭科技之人须有远虑，从持续之影响而非一时之利益深思之、熟虑之，方不致为其所劫。
其二，须以高尚德性用之。纵有久远之计，然一心逞己利而无视别人者，亦无以扬科技之善矣。北京，国之都也，其苦雾霾之害久矣。以京人之智，无有弗知雾霾多起于汽车尾气也，然耽悦于出行之便当，贪恋于己时之宝贵，鲜有弃私车而乘公交甚或单车步行者也。此即以德之不高驭科技而致善少恶多者也。故曰，欲使科技之利大于弊，多益而少害，则驭科技之人须有高德，以大局不雅之而非以一己之私用之，方可得科技之善。
由此不雅之，手机者，有善亦有恶，或曰无所谓善恶，以远虑不雅之，以高德驭之，不以其废正务、远情面，亦不以其谋恶事、乱纲纪，则必可得其利益而损其弊害。而全国之新科技利器，莫有遍及如手机者，故吾辈若以远虑不雅之、以高德用之，则科技百利而无一害之日，可待也。
浙江高考文言文做文1. 2010高考浙江文言文做文
王云飞高考做文原文：《绿色生活》（拼音为编者加注）
呱呱小儿，但饮牛湩[dòng] ，至於弱冠，不明犍[jiān] 状。佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā] 。洎[jì]其成立，未识豜豭[jiān jiā]。每啮毚臑[niè chán nào]，然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时，窋[zhú]诧之态，非闠闠[huán huì]之中所得见也。
今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān]，坌[bèn]坲坲[fó]，焘[dào]天幠[hū]日。地盘皴[cūn]崩，罅[xià] 可容人。南疆霶霈[pāng pèi]，洚水残虐，当此之滈，草屋尽走。欲苫（shàn）不克不及，啼口立啾啾[jiū] 。
凡此异态，非天之咎。
君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之为屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，万山尽屼[wù]，百尺篔[yún]簹，化为竹著。於彼幼蛇，匌[gé]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，尽化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰，上格仙境，贫地徕贾，以丰其赀[zī]。然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。
呜呼！漫山设棙，各处尽罘。此天灾也？人祸也！河海黟[yī]然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！斵木[算刂]竹，彍[guō]弮[juàn]待兽，以致鹿不得走，翬不得飞，蚁不得宭[qún]，髬髵不见。此天灾也？人祸也！
翕合沴[lì]气，整天涽涽。天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝？赤乌既出，焜耀无复。看全国，鸟飞不下，鲜见狉狉，当此之时，何处貣彼苍？
所幸者，人知之也，人更之也。然，上做网法，下偩几何未可知也。
今全国多灾。北国井冞[shēn]，阵主复至，当与孔张俱歾[mò]。南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而感喟。人不咎己而咎旱魃，不诮[qiào]己而诼共工。未之可也。闤闠所趋，不成恈恈。当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆庙堂者思之，媕娿[ān ē]之徒，弃不婟[hù]嫪，国之大蠹，捐而必究。
吾所思者，河泮水墺，杨槐蓁蓁，町疃[tuǎn]，柳榆其秝[lì]。苾葌柅柅游屮[chè]葳蕤，见柳而人不攦，视草而寡不蹸，日驾双軑[dài]之车，斐斐闾巷之间，目不复睺，鼻不再鼽[qiú]，鸟不惊人，鲋游沴然。
人者，六合孕育。今其反万物，此獍也。今其不宜瞡瞡，遗祸搙孙，当细长远之道以藾万世。
今吾执笔於此，所思者，舍旁早蟠一株，今当唪唪，攲枝水上，当复驾舴艋，扌玄其落桃，投於苙。坐银杏树下，不雅儿童嬉於树下，延於砖祴[gāi]，搤[è]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时，而可摘菱冣[zuì]菂，爇之为饘[zhān]，以奉亲房。
传送门：
2. 浙江高中语文文言文
一。
《论语》（10篇） 1、《为政以德》 子曰：“为政以德，譬如北辰， 居其所而寡星共之。” 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而 *** ；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不平，则修文德以来之。
既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不平而不克不及来也；邦四分五裂而不克不及守也；而谋动干戈于邦内。
吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。 2、《低廉甜头复礼》 颜渊问仁。
子曰：“低廉甜头复礼为仁。一日低廉甜头复礼，全国归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？” 颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！” 孔子曰：“全国有道，则礼乐征伐自天子出；全国无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自卑夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。
全国有道，则政不在医生。全国有道，则庶人不议。”
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？” 子曰：“必也正名乎！” 子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？” 子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中， *** 无所错手足。
故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟罢了矣！” 3、《知其不成而为之》18.5 楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮！何德之衰！往者不成谏，来者犹可逃。
已而，已而！今之从政者殆而！” 孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。
子路曰：“不士无义。长幼之节，不成废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。
君子之仕也，行其义也。道之不可，已知之矣！” 4、《仁者爱人》 子曰：“门生，入则孝，出则弟，谨而信，博爱寡而亲仁。
行有余力，则以学文。 颜渊、季路侍。
子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与伴侣共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”
子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，伴侣信之，少者怀之。”
5、《君子之风》 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不胜其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在此中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。” 叶公问孔子于子路，子路不合错误。
子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 子曰：“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
曾子曰：“士不成以不弘毅，任重而道远。仁认为己任，不亦重乎？死然后已，不亦远乎？” 6、《周而不比》 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
孔子曰：“益者三友，损者三友。友曲，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” 子曰：“君子不以言举人；不以人废言。”
曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。” 7、《诲人不倦》 子曰：“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。” 季路问事鬼神。
子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？” 8、《高山仰行》 子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？” 子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：”君子学道则爱人，小人学道则易使也。
‘“ 子曰：”二三子！偃之言是也。媒介戏之耳！“ 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。
瞻之在前，忽焉在后！夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，不能自休。既竭吾才，若有所立，卓尔。
虽欲从之，末由也已。” 9、《沂水春风》 “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而做，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫春者，春服既成；冠者五六人，孺子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 10、《不偏不倚》 子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”
子曰：“君子和而差别，小人同而反面。” 子贡问曰：“村夫皆好之，何如？”子曰：“未可也。”
“村夫皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如村夫之善者好之，其不善者恶之。”
子曰：“乡原，德之贼也！” 1.《劝学》（荀子） 君子曰：学不成以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
木曲中绳，輮认为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则曲，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝整天而思矣，不如斯须之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成。
3. 2010浙江高评语文满分做文5篇
2009年高考浙江卷满分做文 绿叶•情意 当爷爷起头品冲泡了四遍的陈年龙井，来吊丧的来宾也已垂垂散尽。
妈妈紧紧地牵着我的手，与那一片生我养我的地盘道别。我微微地苦笑，本来并没有永久的故土，我们永久都是过客。
处置完奶奶的凶事，爷爷也不再坚守那一方留下了无数记忆的地盘，驯服地跟从着我们来到城里。然而，走在鹅卵石铺就的巷子上，我无数次看见了爷爷的回眸，那深厚的眷恋与无以言表的无法，最末都化为一滴浑浊的泪水，渐渐地倒流进心底。
别了，我听见那两个字。 在城里的爷爷，照旧每日早起。
那在习惯了夜生活而对早晨阳光不屑一顾的城市，几显得有一些另类。然而，爷爷其实不在乎那些异样的目光，照旧每日穿戴洗得发白的蓝色旧工做服，穿越在社区的各个角落。
他在楼前被烧毁的地盘开垦出一片花田，撒下各类奇奇异怪的种子，每日伺弄，神气庄重地似乎在完成一项神圣的任务。 只要我晓得爷爷的孤单。
因为我也有着如许孤单。我思念故土的老屋。
那每日清晨委婉的莺啼，那木造楼梯凄婉的 *** ，那透过碧绿的竹林洒落的细细碎碎的阳光，那让人无法忘怀的带着淡淡清香的土壤气息。 在那一片钢筋混凝土中，我已无法找到那样憨厚与地道的笑脸，我看见爷爷每次想要挥起的手都在冷漠的擦肩而过中无法的放下，我总有一种想哭的激动。
昔时的爷爷是一片意气风发的绿叶，他能够暂时分开他的根，去远方飘荡，寻找属于他的光景，然而现在，那一片绿叶已然暗暗凋谢，他需要归去，与故土永久地厮守在一路。 那是爷爷的八十大寿，亲戚伴侣们借此都聚在一路，我眼神流转，却寻不见爷爷的身影。
暗暗起身出了宴会大厅，我看见爷爷盘桓在角落的窗前。我过去，握住了爷爷的手。
爷爷动动嘴唇，说： “我想回家。”似乎是一个寻求家的保护孩童。
“好，我们一路回家。” 我从爷爷身上看到了本身的影子，每小我都是一片绿叶，不管飘到多远，都已被那一方地盘打下了深入的烙印，是的，那是每一片绿叶无法而又甜美的宿命。
那么，就让我们带着对根的情意打拼，然后在日落之前，牵动手，回家。 2009年上海高考做文满分 和而差别的中国聪慧 在博物馆的书法展览中，我被那些极具气韵的展品震住了，一时间有些手足无措。
突然间一幅做品映入眼帘，它单个字看似歪歪斜斜，但总体却别有味道，形神俱佳。我有些看呆了。
“那是郑燮的字。”一个沉沉的声音。
我转过甚去，是一个笑眯眯的老爷爷。 我禁不住感慨道：“那字太美了，固然不似柳体欧体的正统，但无妨碍它奇特而一体的美，实不愧为扬州八怪之首郑板桥之做。
” 白叟笑了起来：“那就是中国和而差别的大聪慧啊。单是从一副小小的书法即可看出。
每一个字歪歪斜斜，似乎其实不美妙，但将其融为一体，却具有极强的包容一切，储藏万物的能量。 ” “那是一种详细意义上的大同，即包容一切不不异的和吧，”我说道，“那种和不是强迫所有事物的统一，反却是名美其美，美人所美。
” 白叟点点头，指着面前一幅幅做品：“你看，板桥的字，用隶书参以行楷，非隶非楷，中华聪慧又何尝不是如斯。它从没有详细的范式，没有同一的索求，前人将他们的聪慧，铺开于我们面前，任由我们一窥其所有，将各类文化，各类元素吸收并存于此中，最末臻于一种和的境界。
看看你面前每一幅传世佳做吧。每一幅都拥有其特殊的神韵，即便如板桥那般非隶非楷，非古非今，也是脱胎于最本源的精神。
”他突然停下笑笑，“大要从仓颉造字就付与了那种能量吧。 ” 我思索着，说道：“君子和而差别，小人同而反面。
一小我应该也是如斯吧。只要获得和的力量，才气如斯地将个性极强的字，变幻为一体。
和而差别，就意味着存在差别，不，必需是差别，只要如斯，才气不我行我素，局限于本身狭小的空间内，看不到一切，也没有气宇感触感染那一切。 ” “所以有人说郑燮的书法是不成无一，也不成有二的。”
白叟答复道，“他即是阿谁独一，即是阿谁差别。你看看那些各人的字，金农、八大山人、张旭，狂放与收敛并存，刚健与阴柔并存，看似如斯个性明显，但他们同是中国书法史上一个个脚印，一脉相承。
中国文化以其独有的气宇包涵着那些匠心独具的存在。 ” “和而差别，我从没如斯认实地思虑过如许一幅字画所藏有的聪慧。
”我慨叹道。 白叟拍拍我的肩：“中华聪慧历来不是什么虚幻的工具，它早已渗入每一个具象之中了。
你好都雅看。 ” 我沉浸于那黑与白的瓜代之中。
当回过神时，转头再寻，白叟已不见踪影。 [点评]本年高考做文看似一篇传统的质料做文，但是在体裁要求上只要四个字：“诗歌除外。
”所以，也不排除论说文之外的其他体裁，例如斯文如许的想象做文，就是胜利的一例。除此以外，本文长处相当明显。
起首，标题问题与众不同：“和而差别的中国聪慧。 ”其次，“我”与“白叟”的对话形式很好地对应了当今文化与中国传统文化之间的对话。
再者，将郑板桥的书法艺术提拔到 “各类元素吸收并存于此中，最末臻于一种和的境界”的高度。读罢此文，不能不服气做者在严重的测验形态下，仍然保有败坏的心态与驰骋的想像力。
满分做文选登 别拿常。
4. 本年浙江高评语文做文怎么样
一、点评： 若是我们去回忆一下自2004年浙江省零丁命题以来的高评语文做文题（笔者有博文《04-10年浙江省高评语文做文命题特点阐发》），那么我们不难看出2011年浙江高评语文做文题继承了近几年的命题做文特点：（1）以命题做文的形式呈现。
（2）以给质料形式供给写做思绪。而质料又对写做思绪与大旨做了明白的申明，包管了考生做文一般不会呈现离题现象。
（3）命题切近生活现实，让考生有话可写。（4）写做难度不大，但要写出一篇内容详细充分的高量量文章来是有很多难度的。
应该说，本年浙江省的高考做文同样是一个能考察学生写做程度的的好标题问题。 二、质料阐发： 浙江省高考做文质料常常在结尾处点出命题关键点，那个关键点其实也就是写做的中心点。
本年那个质料的重点其实也就一句话：“人生的真理不在复造他人的胜利，而是认识本身，在适宜的时间里做好该做的事”。连系做文标题问题《我的时间》，我认为，那个做文题的三个关键词是“我”“时间”“胜利”。
也就是要写出本身奇特的胜利之路。或者是阐述若何才气闯出一条契合本身前提的胜利之路。
质料中还说“时间不是一个笼统的概念”“人生的时间，则由大大小小的悲喜堆叠而成过去，由错错对对选择建构成将来”，因而没必要刚强地将“时间”理解为一般意义的物理时间，而应该将其理解成“人生悲喜成败的故事与体验”。 三、写做思绪点拨： 我们可从以下几方面做联想阐发，确定本身的做文思绪： 1、联想：名人的胜利之路 世人的胜利总有其配合的特点，如付出、如意志与毅力。
但差别的人物有差别的胜利之路，有差别的路子。有的靠意志与毅力，有的靠独辟门路，有的靠团队合做，有的靠擅长用人，有的靠从根底做起，我的靠抓住机遇。
我们能够据此成文。可记叙，也可议论。
当然记叙他人的胜利故事最初必需归结到“我”。 2、差别人物胜利的含义也其实不不异。
时代的差别，胜利的含义差别。战争期间胜利的含义是覆灭仇敌，和平建立年代胜利的含义是为经济建立做出奉献。
职业差别，胜利的含义也不不异。军人的胜利在于确保国度的平安， *** 的胜利在于有效进步人民的生活程度，教师的胜利在于培育一多量有用的建立人才，法官的胜利在于包管司法的公平，冲击立功分子，学者的胜利在于为学术研究做出奉献…… 钱学森的胜利在于为祖国创始了科学的新时代，袁隆平的胜利在于有效在进步了粮食产量，包管了国度的粮食平安；宗庆后的胜利表示在运营企业，张艺谋的胜利表示在影视艺术；马化腾的胜利在IT业，刘翔的胜利在体育界。
每小我的胜利老是与他所处置的职业亲近相关，每小我老是在本身喜好的工做、本身处置的工做中获得胜利，而绝不是丢下本职工做去逃求虚无缥缈的所谓的胜利。我们也能够据此成文。
3、我们做为一个通俗人，做为一个学生，胜利的含义是什么？若何获得胜利？ 做为一个通俗人，显然不成能复造名人的胜利之路，也不成能获得伟人所获得的惊天动地的丰功伟绩。干好每一件事，进修获得前进，考进抱负的大学，战胜自我，……那就是通俗人的胜利，都是属于我们本身的胜利。
我们也能够据此成文。 四、写做留意点： 1、勤奋标题问题内涵的详细化。
同以往良多浙江语文高考做文题一样，《我的时间》是一个范畴很广的做文题，若是不停止内容的详细化，那写的文章就容易浮泛乏味。 我们能够接纳添加词语的法子停止内涵的详细化，如将它扩展成“我的快乐时间”“我的风度时间”等，也可能将它扩展成“我用我的时间掌握我的命运”“我让我的时间更出色”等（当然标题问题是不克不及改动的），如许能够将文章的内容指向详细化，就容易写出一篇内容详细充分的文章来。
2、不成偷换概念 因为那个标题问题中的“时间”不是指物理时间，所以在写做时容易酿成了其他如“胜利”“成功”之类暗示“时间”含义的词语。含义能够有所指，但用词仍是应该用“时间”一词。
3、扣信“我”那个词语 要求文章从自我现实动身，连系本身的生活履历与体验做文，固然能够写他人的事，但写他人的事不是重点，重点必需是回到“我”。 总之，本年的浙江省高考做文有合理的区分度，应该能够涌现一批文量兼美的优良做文。
5. 浙江省近几年高评语文做文标题问题
1. 2010年通俗高档学校招生测验浙江卷做文题
命题做文：“角色转换之间”
传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为“反哺”。
人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来，在以父辈对子辈施教为支流的正统传承体例下，文化反哺犹如潜流引而不现，但在迅疾变革的当今社会，年轻人获得了史无前例的反哺才能。他们在科学常识、价值不雅念、生活体例、审美情趣等各个方面，越来越明显地影响着年长一代，施教者与受教者之间，角色常常发作转换。
以“角色转换之间”为题，能够讲述故事，抒 *** 感，也能够颁发见解。体裁除诗歌外不限，字数在800字以上。
2. 2009高考浙江做文 绿叶对根的情意
刘欢唱的歌词大意： 要问我到哪里去， 我的心依着你 要问我到哪里去， 我的情牵着你 我是你的一片绿叶， 我的根在你的地盘 春风中辞别了你， 今天那方明天那里 …… 要问我到哪里去 我的路上充满回忆 请你祝愿我 我也祝愿你 那是绿叶对根的情意 …… 我是你的一片绿叶， 我的根在你的地盘 那是绿叶对根的情意 …… 按照歌词表达的大旨，连系本身的生活体验与阅读积累，写一篇文章，能够写本身的履历感触感染和见解，能够讲述本身身边的故事，也能够颁发评论，留意1，角度自选，立意自定 ，标题问题自拟。2，除诗歌外，体裁不限。3，少于800字。4， 不得剽窃。
3. 2008年浙江高考做文题：触摸城市或者感触感染村落
城市和村落都是我们的栖居空间，城市生活和村落生活都是普通的生活，当我们从普通的生活中回望时，每小我都有差别的感到和期望。请你以“触摸城市”或“感触感染村落”为标题问题做文，很多于800字，除诗歌外体裁不限。
4. 2000年高考做文标题问题：谜底是丰硕多彩的
2001年高考做文标题问题：诚信
2002年高考做文标题问题：心灵的选择
2003年高考做文标题问题：豪情的亲疏与对事物的判断
2004年高考做文标题问题：浙江：人文素养与开展 ，
05年浙江：一叶、一枝、一世界，
06年浙江：生有所息生无所息，
07年浙江：行走在磨灭中
6. 本年浙江高评语文做文怎么样
一、点评：
若是我们去回忆一下自2004年浙江省零丁命题以来的高评语文做文题（笔者有博文《04-10年浙江省高评语文做文命题特点阐发》），那么我们不难看出2011年浙江高评语文做文题继承了近几年的命题做文特点：（1）以命题做文的形式呈现。（2）以给质料形式供给写做思绪。而质料又对写做思绪与大旨做了明白的申明，包管了考生做文一般不会呈现离题现象。（3）命题切近生活现实，让考生有话可写。（4）写做难度不大，但要写出一篇内容详细充分的高量量文章来是有很多难度的。应该说，本年浙江省的高考做文同样是一个能考察学生写做程度的的好标题问题。
二、质料阐发：
浙江省高考做文质料常常在结尾处点出命题关键点，那个关键点其实也就是写做的中心点。本年那个质料的重点其实也就一句话：“人生的真理不在复造他人的胜利，而是认识本身，在适宜的时间里做好该做的事”。连系做文标题问题《我的时间》，我认为，那个做文题的三个关键词是“我”“时间”“胜利”。也就是要写出本身奇特的胜利之路。或者是阐述若何才气闯出一条契合本身前提的胜利之路。
质料中还说“时间不是一个笼统的概念”“人生的时间，则由大大小小的悲喜堆叠而成过去，由错错对对选择建构成将来”，因而没必要刚强地将“时间”理解为一般意义的物理时间，而应该将其理解成“人生悲喜成败的故事与体验”。
三、写做思绪点拨：
我们可从以下几方面做联想阐发，确定本身的做文思绪：
1、联想：名人的胜利之路
世人的胜利总有其配合的特点，如付出、如意志与毅力。但差别的人物有差别的胜利之路，有差别的路子。有的靠意志与毅力，有的靠独辟门路，有的靠团队合做，有的靠擅长用人，有的靠从根底做起，我的靠抓住机遇。我们能够据此成文。可记叙，也可议论。当然记叙他人的胜利故事最初必需归结到“我”。
2、差别人物胜利的含义也其实不不异。
时代的差别，胜利的含义差别。战争期间胜利的含义是覆灭仇敌，和平建立年代胜利的含义是为经济建立做出奉献。
职业差别，胜利的含义也不不异。军人的胜利在于确保国度的平安， *** 的胜利在于有效进步人民的生活程度，教师的胜利在于培育一多量有用的建立人才，法官的胜利在于包管司法的公平，冲击立功分子，学者的胜利在于为学术研究做出奉献……
钱学森的胜利在于为祖国创始了科学的新时代，袁隆平的胜利在于有效在进步了粮食产量，包管了国度的粮食平安；宗庆后的胜利表示在运营企业，张艺谋的胜利表示在影视艺术；马化腾的胜利在IT业，刘翔的胜利在体育界。每小我的胜利老是与他所处置的职业亲近相关，每小我老是在本身喜好的工做、本身处置的工做中获得胜利，而绝不是丢下本职工做去逃求虚无缥缈的所谓的胜利。我们也能够据此成文。
3、我们做为一个通俗人，做为一个学生，胜利的含义是什么？若何获得胜利？
做为一个通俗人，显然不成能复造名人的胜利之路，也不成能获得伟人所获得的惊天动地的丰功伟绩。干好每一件事，进修获得前进，考进抱负的大学，战胜自我，……那就是通俗人的胜利，都是属于我们本身的胜利。我们也能够据此成文。
四、写做留意点：
1、勤奋标题问题内涵的详细化。
同以往良多浙江语文高考做文题一样，《我的时间》是一个范畴很广的做文题，若是不停止内容的详细化，那写的文章就容易浮泛乏味。
我们能够接纳添加词语的法子停止内涵的详细化，如将它扩展成“我的快乐时间”“我的风度时间”等，也可能将它扩展成“我用我的时间掌握我的命运”“我让我的时间更出色”等（当然标题问题是不克不及改动的），如许能够将文章的内容指向详细化，就容易写出一篇内容详细充分的文章来。
2、不成偷换概念
因为那个标题问题中的“时间”不是指物理时间，所以在写做时容易酿成了其他如“胜利”“成功”之类暗示“时间”含义的词语。含义能够有所指，但用词仍是应该用“时间”一词。
3、扣信“我”那个词语
要求文章从自我现实动身，连系本身的生活履历与体验做文，固然能够写他人的事，但写他人的事不是重点，重点必需是回到“我”。
总之，本年的浙江省高考做文有合理的区分度，应该能够涌现一批文量兼美的优良做文。
7. 2015年浙江高评语文做文是什么标题问题
2015年？是2013吧，亲。
山东高评语文做文：以“莫言”为质料自拟题目
全国卷：爱心传递 北京卷：爱迪生若何看手机
上海卷：重要的事 广东卷：财主捐款
浙江卷：《都雅的青春》 安徽卷：萧伯纳名言为题写一篇做文
四川卷：过一个平衡的生活 湖南卷：看图做文二选一
陕西卷：经历与勇气 福建卷：按照顾城的诗写做文
辽宁卷：沙子与珍珠 江西卷：中学时代学生有三怕
湖北卷：上善若水任方圆
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